Filozofická antropologie musí systematicky hledat to, co mnohovrstevnatá lidská bytost zosobňuje. Filozofické poznání člověka je totiž podstatou lidského sebeuvědomění. Člověk porozumí sám sobě. Buber toto východisko vztahuje jako základní měřítko na filozofické koncepce člověka (např. Aristoteles, Kant, Hegel, Nietszche, Scheler, Heidegger). Jedině poznání sebe sama v rámci vztahů ke svým bližním napomůže odhalení podstaty lidské bytosti. V živém mezilidském vztahu lze poznat bytnost člověka. Zajímavé dílo význačného myslitele nenáročnou (třebaže značně subjektivní) formou přibližuje vývoj filozofické antropologie i méně erudovanému čtenáři.